بسم الله الرحمن الرحیم ن و القلم و ما یسطرون

۲۴ مطلب با موضوع «اجتماعی» ثبت شده است

محلل

بسم الله الرحمن الرحیم

☝️گفت : جلو دادگاه خانواده مرد و زنی رو دیدم که سه بار از هم طلاق گرفته بودند و حالا با یک مرد بیگانه قرار می ذاشتن که بیاد با اون زن ازدواج کنه و طلاقش بده تا دوباره برای مرد اول حلال بشه به این مرد واسطه هم مثل اینکه می گن مُحَلِّل یعنی حلال کننده .

این واقعا چه جور فتوائیه ؟!  توهین به زن دیگه چه جوری ؟

👈گفتم :

✅اولا این فرمایش صریح قرآن در آیه ٢٢٩ و ٢٣۰ سوره بقره است 

✅ثانیا : این حکم قرآنی برای دفاع از زن ها در برابر ظلم برخی از مرد ها وضع شده 

به خاطر اینکه این مطلب خوب روشن بشه چند نکته رو باید توضیح داد

✳️ ۱.  اختیار قبول یا عدم قبول ازدواج با زنه در مقابل اختیار طلاق یا عدم طلاق با مرده

✳️ ٢. برای استحکام نهاد خانواده در اغلب موارد به صرف طلاق ، زن و مرد به صورت کامل از هم جدا نمی  شن بلکه تا پایان عِدّه طلاق که تقریبا سه ماهه مرد می تونه به اصطلاح از طلاق خود رجوع کنه یعنی از طلاق صرف نظر کنه و بدون اجرای عقد مجدّدِ ازدواج ، همسر خود رو نگه داره

✳️ ٣. در این تقریبا سه ماه زن و مرد در حالت نه ازدواج نه طلاق قرار دارن زن برخی حقوق ناشی از ازدواج مانند حق مسکن و خوراک و پوشاک رو داره و برخی دیگه رو نداره

✳️ ۴. برخی از مردها با سوء استفاده از این حکم زنهاشون رو طلاق می دادن سپس مدتی از عِدّه رو که سپری می کردن درست قبل از پایان عِدّه رجوع می کردن و این طلاق و رجوع رو به شکل مکرّر  انجام می دادن و با این کار زنهاشون رو مدّت های طولانی تو این حالتِ معلّق بین ازدواج و طلاق نگه می داشتن  خداوند متعال برای جلوگیری از این ظلم دستور صریح در قرآن صادر فرمود که طلاقِ دارای امکان رجوع فقط دو باره و در طلاق سوم دیگه امکان رجوع نیست و امکان ازدواج دوباره مرد اول با این زن هم وجود نداره و این مرد اگه خواست باید با یه زن دیگه ازدواج کنه و این زن هم اگه خواست باید با یه مرد دیگه ازدواج کنه بله اگر به هر دلیل مرد دوم با اختیار خودش و بدون هیچ اجباری این زن رو طلاق داد یا از دنیا رفت امکان ازدواج مرد اول با این زن فراهم می شه که هیچ لزومی هم نداره

⬅️شکل واقعی حکم به این صورته منتهی بعضی از روی بی عقلی سه بار طلاق رو اجرا می کنن بعد پشیمان می شن و برای اینکه دو باره با هم ازدواج کنن این حکم رو به این به شکلی که شما حکایت کردی اجرا می کنن

۲۴ آبان ۹۶ ، ۲۰:۴۱ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

پوشش بانوان

بسم الله الرحمن الرحیم

☝️گفت : پوشش خانم ها در غرب بر اساس قاعده آزادی در  پوششه و این یک قاعده طبیعی معقوله

👈 گفتم : لباس 👕رو انسان برای پاسخ به یکی از نیازهای خود می خواد  همونطور که غذا 🍔و دیگر چیز هایی که انسان به دنبال اونه هر کدوم پاسخ به یکی از نیازهای مختلفشه

نیازی که انسان با لباس به دنبال برآورده کردن اونه هر چند زیبایی بیشتر🌹 نیز می تونه باشه ولی در درجه اول ایمنی ☂از خطر هاییه که در صورت نبود لباس در کمینشه

خطر هایی که در صورت نبود لباس انسان رو تهدید می کنه آسیب دیدن از گرما و سرما و آزار و اذیت جنس مخالفه که با دیدن اندام برهنه او تحریک شده و در صدد دست درازی 🐍 به او بر میاد

خطر سرما و گرما به شکل یکسان هر دو جنس مرد و زن رو تهدید می کنه ولی خطر دست درازی جنس مخالف برای زن بیشتره چون اندام زن لطیف تر  وجذاب تر از اندام مرده ولی قدرتش برای دفاع از قدرت مرد کمتره پس زن برای ایمنی در برابر این خطر نیاز به پوشش بیشتر داره 

ولی خنده دار😏 اینه که در فرهنگ غرب درست بر عکس🙃 این قاعده طبیعی معقول با شعارهای به ظاهر زیبا و عوام فریبانه ای مثل آزادی در پوشش ، زن رو تشویق به برهنگی و جلوه گری بیشتر می کنن و اونو در معرض خطر بیشتر 💥قرار می دن

۰۳ آبان ۹۶ ، ۲۲:۵۲ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

حج و فقرا

بسم الله الرحمن الرحیم

☝️گفت : وقتی اینهمه فقیر و مریض و جوان ازدواج نکرده داریم چرا پول هامون رو صرف حج کنیم و به جیب آل سعود بریزیم؟

👈گفتم :  نکته اول اینکه دو جور حج داریم حج واجب و حج مستحب

✳️حج واجب که واجبه و هیچ مستحبی مانعش نمیشه 

✳️حج مستحب هم مثل همه مستحب ها حکمتی داره و فایدش فقط ثواب اخروی نیست برکات این جهانی هم داره از جمله مطّلع شدن مسلمانان سرزمینهای مختلف از اوضاع و احوال و مشکلات هم ، قدرت نمایی  سالانه مسلمانان با این اجتماع عظیم ، تحول معنوی بسیاری از حاجی ها که بسیار مؤثره در سلامت اخلاقی جامعه و فوائد دیگر

✳️بنابراین وقتی خداوند متعال کارهای مختلفی رو مستحب کرده یعنی هر کدام فوائد مادی و معنوی زیادی برای مردم داره  

✳️درسته که در شرایط خاصی برخی مستحب ها نسبت به برخی اولویت پیدا می کنن ولی اینکه به شکل کلی بگیم مردم برن سراغ مستحب هایی مثل حج و نماز و روزه مستحبی و در مقابل مستحب هایی مثل کمک به فقرا و کارهای عام المنفعه رو کم ارزش جلوه بدیم یا بر عکس بگیم برن سراغ مستحب هایی مثل کمک به فقرا و کارهای عام المنفعه و در مقابل مستحب هایی مثل حج و روزه و نماز مستحبی رو  کم ارزش جلوه بدیم این باعث محروم شدن جامعه و افراد از برکات مادی و معنوی برخی از مستحب ها و تک بعدی شدن جامعه و افراد میشه

✳نکته دوم هم اینکه فواید حج برای افراد و جامعه اسلامی اونقدر زیاده که می ارزه پول براش خرج کرد هر چند مقداری از این پول ها بره تو جیب آل سعود در هر کاری باید سبک سنگین کرد و منافع و ضرر هاش رو با هم در نظر گرفت و بعد قضاوت کرد


۰۳ آبان ۹۶ ، ۲۲:۴۱ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

آیا خدماتی که برخی حاکمان قبل از انقلاب یا خلفاء صدر اسلام انجام داده اند شایسته تقدیر نیست ؟

بسم الله الرحمن الرحیم

طبق آیات قرآن کریم و روایات شریف حق حاکمیت بر مردم اختصاص به پیامبر و امامان معصوم  صلوات الله علیهم دارد و در زمان غیبت ایشان ، اختصاص به فقهاء جامع الشرایط دارد بنابراین هر کسی غیر از معصومان و فقهاء جامع الشرائط خود را بر مردم حاکم کند طاغوت است و همه کارهای او غاصبانه است چرا که چنین کسی همانطور که حق حاکمیت بر مردم را ندارد ، حق تصرف در بیت المال ، حق عزل و نصب مدیران بخشهای مختلف ، حق اعلان جنگ و صلح و حق به خطر انداختن جان مردم برای فتح سایر سرزمین های دیگر را هم ندارد بنابراین اعمال او هر چند به ظاهر خدمت به مردم یا خدمت به دین خدا به نظر آید ، نه تنها شایسته تقدیر نیست بلکه به خاطر غاصبانه بودن سزاوار سرزنش وعقاب هم است  به عنوان مثال شخصی که بچه ای را دزدیده حتی اگر بیش از پدر و مادر آن بچه به او خدمت کند مجرم محسوب می شود چرا که او سرپرستی این بچه را غصب کرده و او نه تنها حق نگهداری این بچه را ندارد بلکه حق انتخاب یک مدرسه خاص و یا حق انتخاب یک لباس خاص و حتی حق نقل مکان او را ندارد و همه این کارها برای او جرم محسوب می شود و مستحق مجازات است

۱۹ مهر ۹۶ ، ۲۲:۱۴ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

آیا درست است که مردم را به زور به بهشت ببریم؟

بسم الله الرحمن الرحیم

جواب این سؤال با توجه به دو نکته روشن می شود

1.    چنین چیزی از اساس امکان ندارد چون به بهشت رفتن منوط است به ایمان یعنی عقیده صحیح و عمل صالح یعنی انجام واجبها و ترک حرامها بنابراین حتی اگر کسی را وادار به انجام عمل صالح کنیم باز نمی شود عقیده صحیح را او به تحمیل کرد چرا که عقیده یک امر درونی است و قابل تغییر با اجبار نیست

2.    اینکه نمی شود کسی را به زور به بهشت برد به این معنا نیست که حکومت اسلامی نسبت به بهشت و جهنم مردم بی تفاوت باشد بلکه حکومت اسلامی علاوه بر تبلیغ دینی و تشویق مردم برای حرکت به سمت بهشت وظیفه دارد محیط جامعه اسلامی را به گونه ای سامان دهد که زمینه گناه و حرکت به سوی جهنم کم شود و زمینه عمل صالح و حرکت به سوی بهشت برای افراد بیشتری فراهم شود تا اگر کسی خودش خواست به سمت بهشت حرکت کند موانع کمتری بر سر راه او باشد و زمینه بهتری برای او فراهم باشد

 

۱۴ مهر ۹۶ ، ۲۱:۲۹ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

حیا و نجابت درونی یا بیرونی ؟

بسم الله الرحمن الرحیم

گفت : به نظر من نجابت و حیا باید در ذهن آدمها باشه چون هستند آدمهایی با پوشش و ظاهر مذهبی ولی بی حیا و به دور از نجابت و آدمهایی با پوشش و ظاهر غیر مذهبی ولی با حیا و با نجابت

گفتم : کسی نمی تونه منکر وجود این جور آدمها که گفتید باشه و همینطور نمی تونه منکر این باشه که حیا و نجابت باید از سطح ظاهر بگذره و به درون انسان نفوذ کنه اصلا هدف اصلی از این احکام ظاهری مثل حجاب و مواظبت از نگاه هم همینه اما نمی شه به این بهانه ها بگیم رعایت ظاهر لازم نیست 

چون اولا : نباید فراموش کرد خدایی که این احکام ظاهری رو قرار داده ازهمه ما داناتره بنابراین حتما این احکام حکمتهایی داره که ممکنه همه اونها رو ما ندونیم 

ثانیا : حیا و نجابت مثل خیلی از خصوصیتها و مهارتهای دیگه یک دفعه به دست نمی یاد نیاز به تمرین و تکرار برخی رفتارها داره حالا شما فکرش رو بکن تو جامعه ای که پوشش ها نامناسبه و کسی هم ضرورتی برای مواظبت از نگاه های خودش احساس نمی کنه - به جز افراد خاصی که در هر شرایطی می تونن خوب عمل کنن -  کی می تونه تمرین حیا و نجابت کنه ؟ اغلب مردم تو همون مراحل اولیه اسیر جو غالب می شن 

ثالثا : کسی که حیا و نجابت درونی داره در ظاهرش هم باید نشانه هایی داشته باشه تا دیگران مجبور بشن حریمش رو رعایت کنن یک آدم بی حیا و بی نجابتی که می خواد مزاحمت برای کسانی ایجاد کنه وقتی ظاهرها مثل هم باشه علم غیب نداره که تشخیص بده این شخص اهل حیا و نجابت درونیه و اهل برخی از کارها نیست    

۲۲ مرداد ۹۶ ، ۱۳:۳۱ ۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

مرگ بر آمریکا

بسم الله الرحمن الرحیم

گفت : چرا ما برای نصف مردم دنیا مرگ طلب می کنیم در حالی که اونا برای ما زندگی می خوان؟

گفتم : ، اولا ما فقط مرگ بر آمریکا و انگلیس و اسرائیل می گیم که اینها هم در مجموع حدود پنج و چهار دهم درصد جمعیت جهان رو دارن

ثانیا : به جز اسرائیل که مردمش مثل حکومتش غاصب محسوب می شن ما مرگ رو برای مردم این کشورها که نمی خوایم ، برای نظام ظالم و سلطه گر این کشورها طلب می کنیم که اینهم در واقع به معنای طلب نابودی اونها نیست ، اگر نظام حاکم بر این کشورها واقعا دست از ظلم و سلطه گری بردارن و کاری با کشورهای دیگه مخصوصا با کشور ما نداشته باشن و یا اسرائیلیها فلسطین رو به صاحابانش برگردونن ما دیگه مرگ برای اونها طلب نمی کنیم

ثالثا : کی می گه اونا برای ما زندگی می خوان ؟ اونها برای ایران بلکه همه جهان اونم مردم ایران و جهان مرگ می خوان ، کی بمب اتمی انداخت تو هیروشیما و ناکازاکی و این همه آدم کشت؟ کی حامی داعش آدم کشه ، کی از برخی کشورهای عربی برای کشتار مرد و زن و کودک یمنی حمایت می کنه؟ کی هر روز اینهمه مرد و زن و کودک فلسطینی رو می کشه؟ کی صدام رو تحریک کرد به جنگی که حاصلش چند صد هزار شهید و چند صد هزار جانباز شیمیائی و غیر شیمیائی بود؟ کی مسافران غیر نظامی و بی گناه هواپیمای مسافربری ما رو شهید کرد؟ کی ما رو تحریم دارویی کرد تا مریضهای ما به خاطر کمبود دارو بمیرن؟ 

۰۵ مرداد ۹۶ ، ۱۹:۴۰ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

حجاب برای محافظت از مردها یا زنها

بسم الله الرحمن الرحیم 

گفت : چرا برای اینکه مردها به گناه نیفتن زنها باید حجاب داشته باشن، خب مردها نگاه نکنن

گفتم : اولا که قرآن کریم هنگام بیان علت حجاب حرفی از محافظت از مردها نمی زنه بلکه حجاب رو برای محافظت از زنها در برابر آزار و اذیتها و سوء استفاده ها می دونه

ثانیا : اینطور نیست که مردها در این رابطه تکلیفی نداشته باشن ، اونها هم مأمور هستن که نگاه خودشون رو کنترل کنن

ثالثا : اسلام دین تعاون همه افراد امت اسلامی است ، چه اشکالی داره که زنها با حجابشون به مردها کمک کنن ، همونطور که مردها با کنترل نگاهشون می تونن به زنها کمک کنن تا محیط زندگی زنها امن و آرام باشه

۰۵ ارديبهشت ۹۶ ، ۱۱:۲۲ ۲ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰

نقش زن در جامعه

بسم الله الرحمن الرحیم

گفت : نمی شه نیمی از جامعه رو که زنها هستند از نقش آفرینی در جامعه دور نگه داشت

گفتم : در این رابطه باید به چند نکته توجه داشته باشیم

1-      ضرورت وجود زنان در برخی مشاغل بیرون از خانه غیر قابل انکاره ، اما این به معنای این نیست که بدون هیچ ضابطه ای زن ها تشویق به ورود در هر شغلی بشن ، چون برخی شغلها از اساس با روحیه لطیف خانوم ها سازگار نیست

2-      در مشاغلی  که ضرورت داره زن ها حضور داشته باشن باید با رعایت ضوابط شرعی کاری کرد که  کسی نتونه از حضور زنها سوء استفاده کنه و زن ها بتونن با آرامش خاطر و احساس امنیت به کارشون بپردازند

3-      خانه و خانواده هم بخشی از جامعه است بلکه خانواده مهمترین نهاد جامعه است واین غلطه که تصور کنیم جامعه از بیرون دیوارهای خانه شروع میشه بنابراین نباید کارهای بسیار با اهمیتی که زن ها درون خانه  و برای پشتیبانی از خانواده انجام می دن قربانی اشتیاق افراطی برخی برای حضور زنان در خارج از خانه بشه و گرنه ضرر های جبران ناپذیری به جامعه وارد خواهد شد ، ضررهای  عظیمی که جامعه غربی الآن به اون ها مبتلاست و راه برون رفت از اون رو هم پیدا نمی کنه  

۲۳ فروردين ۹۶ ، ۱۸:۳۶ ۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰

منع و حرص

بسم الله الرحمن الرحیم

گفت : اگر مردم رو از چیزی منع کنی حریص تر می شن به عنوان مثال توی کشورهای غربی نسبت به ارتباط با جنس مخالف حساس نیستند به همین خاطر این مسألة جذابیتش رو از دست داده اما تو کشور ما که نسبت به این مسأله حساس هستیم مردم هم  بهش حرص بیشتری دارن .

گفتم : اولا این حرف که می گن اگه مردم رو از چیزی منع کنی حریص تر می شن اگه هم درست باشه باز دلیل نمی شه که ما جلو بعضی کارها رو باز بذاریم تا هر کس هر کاری می خواد بکنه باید سنجید آیا ضرر حریص شدن مردم بیشتره یا ضرر اون کار به عنوان مثال کسی قبول می کنه به یه نفر که دیابت داره اجازه بدیم هر چی خواست قند مصرف کنه به این بهانه که اگر منعش کنیم حریص تر می شه؟

ثانیا این حرف به صورت کلی درست نیست بعضی چیزها هستند که اگه کسی سراغشون بره معتادشون می شه و رفته رفته حریص تر می شه مثل مواد مخدر ، کسی که سراغش بره بهش اعتیاد پیدا می کنه و دیگه هیچ وقت سیر نمی شه ، مسائل مربوط به ارتباط با جنس مخالف هم اینطوریه هیچ وقت جذابیت خودش رو از دست نمی ده بلکه اگر کسی سراغش بره  بیشتر طلب  می کنه و دیگه به کم راضی نمی شه ، الآن تو کشورهای غربی و همینطور کشورهای غرب زده تقریبا تو همه فیلمها و تبلیغاتشون حتی تبلیغات کالاهای بسیار کم اهمیت مثل قوطی کبریت هم از زنان نیمه عریان وصحنه های محرک استفاده می کنن این نشون دهنده اینه که این مسائل به هیچ وجه جذابیت خودش رو از دست نداده     

۱۶ فروردين ۹۶ ، ۲۱:۱۴ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰