بسم الله الرحمن الرحیم ن و القلم و ما یسطرون

۷ مطلب با موضوع «علمی :: فقه» ثبت شده است

محلل

بسم الله الرحمن الرحیم

☝️گفت : جلو دادگاه خانواده مرد و زنی رو دیدم که سه بار از هم طلاق گرفته بودند و حالا با یک مرد بیگانه قرار می ذاشتن که بیاد با اون زن ازدواج کنه و طلاقش بده تا دوباره برای مرد اول حلال بشه به این مرد واسطه هم مثل اینکه می گن مُحَلِّل یعنی حلال کننده .

این واقعا چه جور فتوائیه ؟!  توهین به زن دیگه چه جوری ؟

👈گفتم :

✅اولا این فرمایش صریح قرآن در آیه ٢٢٩ و ٢٣۰ سوره بقره است 

✅ثانیا : این حکم قرآنی برای دفاع از زن ها در برابر ظلم برخی از مرد ها وضع شده 

به خاطر اینکه این مطلب خوب روشن بشه چند نکته رو باید توضیح داد

✳️ ۱.  اختیار قبول یا عدم قبول ازدواج با زنه در مقابل اختیار طلاق یا عدم طلاق با مرده

✳️ ٢. برای استحکام نهاد خانواده در اغلب موارد به صرف طلاق ، زن و مرد به صورت کامل از هم جدا نمی  شن بلکه تا پایان عِدّه طلاق که تقریبا سه ماهه مرد می تونه به اصطلاح از طلاق خود رجوع کنه یعنی از طلاق صرف نظر کنه و بدون اجرای عقد مجدّدِ ازدواج ، همسر خود رو نگه داره

✳️ ٣. در این تقریبا سه ماه زن و مرد در حالت نه ازدواج نه طلاق قرار دارن زن برخی حقوق ناشی از ازدواج مانند حق مسکن و خوراک و پوشاک رو داره و برخی دیگه رو نداره

✳️ ۴. برخی از مردها با سوء استفاده از این حکم زنهاشون رو طلاق می دادن سپس مدتی از عِدّه رو که سپری می کردن درست قبل از پایان عِدّه رجوع می کردن و این طلاق و رجوع رو به شکل مکرّر  انجام می دادن و با این کار زنهاشون رو مدّت های طولانی تو این حالتِ معلّق بین ازدواج و طلاق نگه می داشتن  خداوند متعال برای جلوگیری از این ظلم دستور صریح در قرآن صادر فرمود که طلاقِ دارای امکان رجوع فقط دو باره و در طلاق سوم دیگه امکان رجوع نیست و امکان ازدواج دوباره مرد اول با این زن هم وجود نداره و این مرد اگه خواست باید با یه زن دیگه ازدواج کنه و این زن هم اگه خواست باید با یه مرد دیگه ازدواج کنه بله اگر به هر دلیل مرد دوم با اختیار خودش و بدون هیچ اجباری این زن رو طلاق داد یا از دنیا رفت امکان ازدواج مرد اول با این زن فراهم می شه که هیچ لزومی هم نداره

⬅️شکل واقعی حکم به این صورته منتهی بعضی از روی بی عقلی سه بار طلاق رو اجرا می کنن بعد پشیمان می شن و برای اینکه دو باره با هم ازدواج کنن این حکم رو به این به شکلی که شما حکایت کردی اجرا می کنن

۲۴ آبان ۹۶ ، ۲۰:۴۱ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

نظامات اسلامی

بسم الله الرحمن الرحیم

گفت : به نظر من چیزی به عنوان نظام اقتصادی اسلامی یا نظام سیاسی اسلامی یا شادی اسلامی و سایر چیزهایی که با پسوند اسلامی میگن نداریم وگرنه تو این چهل ساله ی جمهوری اسلامی  یه چیزی ارائه می کردن 

گفتم : اگه منظور شما از اقتصاد اسلامی و شادی اسلامی و سایر چیز ها اینه که ما در میان آیات قرآن کریم و روایات شریفه یک مجموعه داشته باشیم که به شکل اختصاصی به تمام جزئیات این امور پرداخته باشه بله نداریم . نظام اقتصادی اسلامی و یا شادی اسلامی و یا خیلی از چیزهای دیگه که پسوند اسلامی به خودشون می گیرن به این معناست که مبانی و چهارچوب کلی و اهدافشون اسلامی باشه الآن به عنوان مثال نظامات مختلف اقتصادی غرب چطور به وجود اومدن ؟ با ظهور جهان بینی جدید غربی که یک دفعه متولد نشدن بلکه افراد مختلفی در طول این مدت بر اساس مبانی واهداف و چهارچوبهای متناسب با این جهان بینی جدید اونها رو به تدریج طراحی کردن . اصلا مگه امکان داره که اسلام یا هر دین دیگه برای سیر تا پیاز هر چیزی به صورت جزئی حکم و دستور العمل داشته باشه اگه اینطور بود قرآن کریم و احادیث شریفه درمجموع هزاران هزار بلکه میلیون ها میلیون جلد باید می شدند البته این رو هم باید گفت که طراحی نظام اقتصادی اسلامی و سایر نظامات اسلامی لزوما کار حوزه های علمیه و علما نیست بلکه علما وظیفه اصلیشون اینه که احکام  مرتط با نظامات اسلامی رو از جهت مبانی و  اهداف و چهارچوبها از قرآن کریم و احادیث شریف استنباط کنند و به عنوان مواد خام برای نظام سازی در اختیار افراد  خلاق و مبتکر و متخصص در طراحی نظامات قرار بدن و علما وظیفه خودشون رو انجام دادن حالا اگر مسئولین ما به علل مختلف نتوستن یا نخواستن به دنبال اینطور افرادی باشند تا نظامات مورد تأیید اسلام زودتر طراحی بشه اشکال از خودشونه البته این رو هم باید بدونیم که عدم ورود اسلام به جزئیات اموری مانند اقتصاد و غیر آن یک حکمت هم داره و اون اینکه می شه در زمانها و مکان های مختلف طبق اقتضائات زمان و مکان نظامات مختلف طراحی کرد که در عین اسلامی بودن در جزئیات با هم تفاوت دارن دقیقا مثل نظامات مختلف اقتصادی یا سیاسی غربی که با وجود اختلاف در بسیاری از جزئیات همه غربی محسوب میشن و در آخر هم بد نیست برخی احکام مربوط به چهارچوبها و اهداف شادی در اسلام  به عنوان نمونه مطرح بشه تا گفتگو خیلی کلی نشه. به عنوان مثال رقص غیر زن و شوهر برای هم دیگه حرامه برخی از انواع موسیقی حرامه ایجاد مزاحمت برای دیگران به بهانه خنداندن مردم حرامه مسخره دیگران برای ایجاد خنده حرامه و همچنین هدف از شادی وتفریح در اسلام غفلت و بی خیالی نسبت به دنیای اطراف نیست بلکه بازیابی نشاط برای فعالیت در زمینه معاش و معاده . اینم باید بدونیم که تعیین ضابطه برای اینجور چیرها فقط مخصوص اسلام نیست به عنوان مثال هیچ جای دنیا اجازه نمی دن برای شاد کردن برخی از مردم آبروی یک عده دیگه رو ببرن

۳۱ شهریور ۹۶ ، ۲۰:۳۵ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

اختلاف فقهاء در ولایت فقیه

گفت : ولایت فقیه یک نظریه است که حتی بعضی از فقهاء هم قبولش ندارن ، این یعنی بعضی از فقهاء خودشون هم قبول دارن که فقیه نباید در سیاست دخالت کنه

گفتم : اختلافی که فقهاء در باره ولایت فقیه دارن به این شکل نیست که بعضی از فقهاء بگن فقیه ولایت داره و باید در اداره امور اجتماعی وارد بشه و عدّه دیگه از فقهاء بگن ولایت نداره و نباید در اداره امور اجتماعی دخالت کنه

اختلاف به این شکله که بعضی از فقهاء می گن اداره امور اجتماعی به شکل کامل اختصاص به فقیه جامع الشرایط داره و دیگران حق ندارن بدون اذن او در این امور دخالت کنن ، ولی یک عده دیگه از فقهاء می گن فقط اداره موارد خاصی مثل امور مربوط به غایبان و قاصران و حِسبه اختصاص به فقیه جامع الشرائط داره (برای اطلاع از مفهوم این سه اصطلاح به کتب فقهی رجوع شود) و در مورد سایر امور اجتماعی این عده می گن اداره این امور اختصاصی به فقیه نداره ، بلکه فقیه یا غیر فقیه اگر با تقوا و عادل باشن و سایر شرایط مدیریتی رو هم داشته باشن می تونن اداره این امور رو بر عهده بگیرن ، با این توضیح که حتی این دسته از فقهاء هم قبول دارن اگر اداره همه امور اجتماعی در اختیار یک فقیه جامع الشرایط باشه بهتره

 

      

۲۰ بهمن ۹۵ ، ۱۸:۵۳ ۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰

ولایت مطلقه فقیه

بسم الله الرحمن الرحیم

گفت : چرا باید ولایت فقیه مطلقه باشه و فقیه بتونه بی هیچ قید و بندی هر کاری دلش خواست بکنه ، این که شد مثل استبداد شخصی مطلقه

گفتم : یک نظریه هست که معتقده ولایت فقیه مقیّد به موارد خاصی مانند امور مربوط به غایبان و قاصران و حِسبه است (مفهوم این سه اصطلاح را در منابع فقهی جستجو کنید)، در مقابل نظریه ولایت مطلقه فقیه معتقده ولایت فقیه مقیّد به این موارد خاص نیست بلکه مطلقه و شامل سایر امور اجتماعی هم میشه ، چون سایر امور اجتماعی هم باید رسیدگی بشه ، پس معناش این نیست که فقیه بی هیچ قید و بندی هر کاری که دلش خواست می تونه انجام بده ، بلکه درست برعکس اگر فقیه بخواد بر اساس هوی و هوس عمل کنه خود به خود معزوله و دیگه ولایت نداره و اگه بخواد به همین شکل ادامه بده طاغوت محسوب میشه 



۱۳ بهمن ۹۵ ، ۲۱:۵۵ ۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰

اطاعت از ولایت فقیه

بسم الله الرحمن الرحیم

گفت : یعنی که چی از یه طرف می گن ولی فقیه معصوم نیست ، از یه طرف هم می گن همون طور که از معصومین باید اطاعت کرد به همون شکل هم باید از ولی فقیه اطاعت کرد.

گفتم : اولا منظور این نیست که همه نظرات و کارهای ولی فقیه مثل معصومین علیهم السلامه ،  فقط  حکم ولی فقیه در محدوده مدیرت جامعه رو می گن که مثل حکم معصومین علیهم السلامه ، ثانیا منظور این نیست که حکم ولی فقیه در این محدوده مثل حکم معصومین علیهم السلام  دو از اشتباهه ، بلکه منظور اینه که اطاعت از حکم ولی فقیه در این محدوده مثل اطاعت از حکم معصومین علیهم السلام واجبه  حتی برای شخصی که فکر می کنه حکم ولی فقیه اشتباهه ، چون اگه قرار باشه هر کس که فکر می کنه ولی فقیه در حکمش اشتباه کرده از اطاعت ولی فقیه سرپیچی کنه که سنگ روی سنگ بند نمی شه ، دیدی توی این فلیمها وقتی سرباز از اطاعت فرمانده سرپیچی می کنه فرمانده با قاطعیت می گه این یه دستوره یعنی اینکه من به عنوان فرمانده به تو دستور می دم و تو وظیفه داری که اطاعت کنی حتی اگه حرف منو قبول نداشته باشی .      

۰۶ بهمن ۹۵ ، ۲۱:۴۴ ۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰

معنای ولایت فقیه

بسم الله الرحمن الرحیم

گفت : من که نمی تونم قبول کنم یه شخص به صرف اینکه فقیه باشه بر دیگران ولایت داشته باشه ، چون کسی که ولایت داره باید بتونه مدیریت کنه ، در حالی که بعضی از آقایون فقیه شرایط لازم برای مدیریت رو ندارن .

گفتم : معنای ولایت فقیه این نیست که هر فقیهی با هر شرائطی  ولایت داره ، بلکه معناش اینه که شخص اول حکومت علاوه بر شرایطی که برای ریاست در همه ی حکومت ها لازم می دونن ، به خاطر اینکه حکومت ما دینیه باید دین شناس هم باشه  تا بتونه دین رو به شکل صحیح  در حکومتش اجرا کنه ، مثل اینکه می گن وزیر بهداشت علاوه بر همه شرایطی که برای وزیر شدن لازمه باید پزشک هم باشه ، این معناش این نیست که هر پزشکی می تونه وزیر بهداشت بشه.

۲۹ دی ۹۵ ، ۲۱:۴۷ ۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰

نوروز در آیینه روایات

بسم الله الرحمن الرحیم[1]

برای بسیاری از ایرانیان و غیر ایرانیان مسلمان به علت های مختلف این پرسش مطرح است که دین مبین اسلام چه نگاهی به نوروز دارد ؟ طبیعی است که برای پاسخ به این پرسش باید به آیات قرآن کریم و روایات معصومین علیهم السلام مراجعه کرد. برای این کار نخست باید سراغ آیات یا روایاتی که به شکل خاص به این موضوع پرداخته اند رفت و در صورت نبود چنین آیات و روایاتی باید به قواعد کلی برگرفته از سایر آیات و روایات مراجعه نمود.

پیش از پرداختن به این مطلب  تذکر دو نکته لازم است

ادامه مطلب...
۲۶ اسفند ۹۴ ، ۱۹:۵۹ ۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰