qhalam.blog.ir

بسم الله الرحمن الرحیم ن و القلم و ما یسطرون

qhalam.blog.ir

بسم الله الرحمن الرحیم ن و القلم و ما یسطرون

مشخصات بلاگ
qhalam.blog.ir

در این وبلاگ به حول و قوه الهی در مورد برخی از حوادث و مسائل فرهنگی و اجتماعی و سیاسی و علمی (علوم حوزی) بحث می شود امید است با نظرات خود به غنای مباحث کمک کنید

طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات
  • ۱۳ بهمن ۹۵، ۲۲:۵۴ - محمد روشنیان
    درسته
  • ۶ بهمن ۹۵، ۲۲:۰۰ - ..جهان ..
    احسنت
  • ۳ بهمن ۹۵، ۱۶:۱۳ - یا حسین
    جالبه

خداواندا ... می دانم ... که محبوب ترینِ بندگانت پیش تو کسی است که در برابر تو تکبر نکند و از اصرار بر گناه بپرهیزد و همواره از تو طلب مغفرت کند و من در پیشگاه تو برائت می جویم از تکبر و  به تو پناه می برم  از اصرار و از تو به خاطر کوتاهی هایم طلب مغفرت می کنم  

 فرازی از دعای دوازدهم 

بسم الله الرحمن الرحیم

گفت : به نظر من اون بهشتی که تو قرآن اومده بعضی از کشورهای غربی تو همین دنیا درست کردن پس چه بهتر که اینهمه این در و اون در نزنیم  و همون کاری رو کنیم که اونها کردن

گفتم : همونطور که قرآن می فرماید راه از بیراهه مشخص شده (قد تبین الرشد من الغی) یکی راه دنیاست که فعلا بالاترین حدّش کشورهای غربی هستند که ادعا دارن چیزهای قشنگی مثل قانون نظم  رفاه عمومی بهداشت عمومی  پیشرفت و نعمتهای دیگه دنیایی رو یکجا با هم دارن اما این ادعا حتی اگه درست هم باشه یه مشکل داره اونم اینکه کیفیت و کمیت و مدّتش محدوده به هر کسی بعضیاش به مقدار خاصی و در طول چند دهه عمر این دنیاییش میرسه تازه مریضیها و رنجها و غم ها و از دست دادن عزیزان و دیگر مشکلات و تلخی ها هم کنارش هست که معمولا هیچ آدمی از اینها بی نصیب نیست علاوه بر این مشکلاتی مثل بحران هویت افسردگی از هم پاشیدگی نهاد خانواده و دیگر گرفتاری های این جوامع هم هست

یک راه هم راه آخرته که نعمتهاش هم از جهت کیفیت هم از جهت کمیت و هم از جهت مدت قابل مقایسه با نعمتهای دنیا نیست نعمتهاش فراوان و ابدیه بدون درد و رنج و مشکله و اساسا فوق تصوره پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید در بهشت چیزهایی هست که نه گوشی شنیده و نه چشمی دیده و نه در ذهن کسی خطور کرده و از همه مهمتر اینکه در بهشت نعمتهای بزرگ معنوی مثل رضوان الهی وجود داره که اصلا برای ما تو این دنیا قابل درک نیست در کنار همه اینها خدا وعده داده هر ملتی این راه رو پیش بگیره دنیاش هم بسیار آبادتر از دنیای دیگران میشه ولی خب برای رسیدن به این هدفهای بسیار بزرگ مثل هر هدف بزرگ دیگری باید زحمت کشید و در برابر موانع مختلف باید مقاومت کرد

حالا هر که واقعا به خدا و وعده های او ایمان داره و می خواد این راه رو انتخاب کنه بسم الله هر که هم می خواد  راه  دیگه رو انتخاب کنه  خودش می دونه به فرمایش قرآن - حالا که راه از چاه معلوم شده -هرکه می خواد ایمان بیاره و هر که می خواد کافر بشه (فمن شاء فلیؤمن و من شاء فلیکفر)

بسم الله الرحمن الرحیم

گفت : به نظر من نجابت و حیا باید در ذهن آدمها باشه چون هستند آدمهایی با پوشش و ظاهر مذهبی ولی بی حیا و به دور از نجابت و آدمهایی با پوشش و ظاهر غیر مذهبی ولی با حیا و با نجابت

گفتم : کسی نمی تونه منکر وجود این جور آدمها که گفتید باشه و همینطور نمی تونه منکر این باشه که حیا و نجابت باید از سطح ظاهر بگذره و به درون انسان نفوذ کنه اصلا هدف اصلی از این احکام ظاهری مثل حجاب و مواظبت از نگاه هم همینه اما نمی شه به این بهانه ها بگیم رعایت ظاهر لازم نیست 

چون اولا : نباید فراموش کرد خدایی که این احکام ظاهری رو قرار داده ازهمه ما داناتره بنابراین حتما این احکام حکمتهایی داره که ممکنه همه اونها رو ما ندونیم 

ثانیا : حیا و نجابت مثل خیلی از خصوصیتها و مهارتهای دیگه یک دفعه به دست نمی یاد نیاز به تمرین و تکرار برخی رفتارها داره حالا شما فکرش رو بکن تو جامعه ای که پوشش ها نامناسبه و کسی هم ضرورتی برای مواظبت از نگاه های خودش احساس نمی کنه - به جز افراد خاصی که در هر شرایطی می تونن خوب عمل کنن -  کی می تونه تمرین حیا و نجابت کنه ؟ اغلب مردم تو همون مراحل اولیه اسیر جو غالب می شن 

ثالثا : کسی که حیا و نجابت درونی داره در ظاهرش هم باید نشانه هایی داشته باشه تا دیگران مجبور بشن حریمش رو رعایت کنن یک آدم بی حیا و بی نجابتی که می خواد مزاحمت برای کسانی ایجاد کنه وقتی ظاهرها مثل هم باشه علم غیب نداره که تشخیص بده این شخص اهل حیا و نجابت درونیه و اهل برخی از کارها نیست    

بسم الله الرحمن الرحیم

گفت : چرا ما برای نصف مردم دنیا مرگ طلب می کنیم در حالی که اونا برای ما زندگی می خوان؟

گفتم : ، اولا ما فقط مرگ بر آمریکا و انگلیس و اسرائیل می گیم که اینها هم در مجموع حدود پنج و چهار دهم درصد جمعیت جهان رو دارن

ثانیا : به جز اسرائیل که مردمش مثل حکومتش غاصب محسوب می شن ما مرگ رو برای مردم این کشورها که نمی خوایم ، برای نظام ظالم و سلطه گر این کشورها طلب می کنیم که اینهم در واقع به معنای طلب نابودی اونها نیست ، اگر نظام حاکم بر این کشورها واقعا دست از ظلم و سلطه گری بردارن و کاری با کشورهای دیگه مخصوصا با کشور ما نداشته باشن و یا اسرائیلیها فلسطین رو به صاحابانش برگردونن ما دیگه مرگ برای اونها طلب نمی کنیم

ثالثا : کی می گه اونا برای ما زندگی می خوان ؟ اونها برای ایران بلکه همه جهان اونم مردم ایران و جهان مرگ می خوان ، کی بمب اتمی انداخت تو هیروشیما و ناکازاکی و این همه آدم کشت؟ کی حامی داعش آدم کشه ، کی از برخی کشورهای عربی برای کشتار مرد و زن و کودک یمنی حمایت می کنه؟ کی هر روز اینهمه مرد و زن و کودک فلسطینی رو می کشه؟ کی صدام رو تحریک کرد به جنگی که حاصلش چند صد هزار شهید و چند صد هزار جانباز شیمیائی و غیر شیمیائی بود؟ کی مسافران غیر نظامی و بی گناه هواپیمای مسافربری ما رو شهید کرد؟ کی ما رو تحریم دارویی کرد تا مریضهای ما به خاطر کمبود دارو بمیرن؟ 

بسم الله الرحمن الرحیم

گفت : از کجا معلومه هرچی روحانیون می گن حکم خدا باشه ؟

گفتم : کسی که در زمینه دینی و شناخت حکم خدا تخصص نداره ، اگه واقعا می خواد به دین خدا دست پیدا کنه  دو راه بیشتر نداره ، یکی اینکه به شخصی که اطمینان داره دین خدا رو می شناسه رجوع کنه و دیگه اینکه خودش دست به کار بشه و تخصص شناخت دین خدا رو به دست بیاره ، دقیقا مثل همه چیزهای دیگه که تخصصش رو نداریم و به استفاده از اون احتیاج داریم ، پس اگه کسی به هیچ فردی از روحانیون اعتماد نکنه و خودش هم دنبال تخصص دینی نره معلومه اصلا دنبال دین نیست و با این حرفها دنبال بهانه برای فرار از دینه  

بسم الله الرحمن الرحیم

گفت : اصل اینه که دلت پاک باشه این ادا و اطوارها که بعضی ها انجام می دن مهم نیست

گفتم : اولا : اینها ادا و اطوار نیست و احکام الهی است

ثانیا : اونی که باید معین کنه چی اصله چی فرعه ما نیستیم بلکه خود خداست

ثالثا : اگر کسی چیزی رو که خدا گفته انجام بده ترک کنه و چیزی رو که خدا گفته ترک کن انجام  بده دلش پاک نمی مونه . توی حدیث هست که دل مانند یک صفحه سفید است که گناه لکه سیاهی روی اون ایجاد می کنه و به تدریج که گناه ها زیاد می شه دل به شکل کامل سیاه می شه .   

بسم الله الرحمن الرحیم 

گفت : چرا برای اینکه مردها به گناه نیفتن زنها باید حجاب داشته باشن، خب مردها نگاه نکنن

گفتم : اولا که قرآن کریم هنگام بیان علت حجاب حرفی از محافظت از مردها نمی زنه بلکه حجاب رو برای محافظت از زنها در برابر آزار و اذیتها و سوء استفاده ها می دونه

ثانیا : اینطور نیست که مردها در این رابطه تکلیفی نداشته باشن ، اونها هم مأمور هستن که نگاه خودشون رو کنترل کنن

ثالثا : اسلام دین تعاون همه افراد امت اسلامی است ، چه اشکالی داره که زنها با حجابشون به مردها کمک کنن ، همونطور که مردها با کنترل نگاهشون می تونن به زنها کمک کنن تا محیط زندگی زنها امن و آرام باشه

بسم الله الرحمن الرحیم

گفت : نمی شه نیمی از جامعه رو که زنها هستند از نقش آفرینی در جامعه دور نگه داشت

گفتم : در این رابطه باید به چند نکته توجه داشته باشیم

1-      ضرورت وجود زنان در برخی مشاغل بیرون از خانه غیر قابل انکاره ، اما این به معنای این نیست که بدون هیچ ضابطه ای زن ها تشویق به ورود در هر شغلی بشن ، چون برخی شغلها از اساس با روحیه لطیف خانوم ها سازگار نیست

2-      در مشاغلی  که ضرورت داره زن ها حضور داشته باشن باید با رعایت ضوابط شرعی کاری کرد که  کسی نتونه از حضور زنها سوء استفاده کنه و زن ها بتونن با آرامش خاطر و احساس امنیت به کارشون بپردازند

3-      خانه و خانواده هم بخشی از جامعه است بلکه خانواده مهمترین نهاد جامعه است واین غلطه که تصور کنیم جامعه از بیرون دیوارهای خانه شروع میشه بنابراین نباید کارهای بسیار با اهمیتی که زن ها درون خانه  و برای پشتیبانی از خانواده انجام می دن قربانی اشتیاق افراطی برخی برای حضور زنان در خارج از خانه بشه و گرنه ضرر های جبران ناپذیری به جامعه وارد خواهد شد ، ضررهای  عظیمی که جامعه غربی الآن به اون ها مبتلاست و راه برون رفت از اون رو هم پیدا نمی کنه  

بسم الله الرحمن الرحیم

گفت : اگر مردم رو از چیزی منع کنی حریص تر می شن به عنوان مثال توی کشورهای غربی نسبت به ارتباط با جنس مخالف حساس نیستند به همین خاطر این مسألة جذابیتش رو از دست داده اما تو کشور ما که نسبت به این مسأله حساس هستیم مردم هم  بهش حرص بیشتری دارن .

گفتم : اولا این حرف که می گن اگه مردم رو از چیزی منع کنی حریص تر می شن اگه هم درست باشه باز دلیل نمی شه که ما جلو بعضی کارها رو باز بذاریم تا هر کس هر کاری می خواد بکنه باید سنجید آیا ضرر حریص شدن مردم بیشتره یا ضرر اون کار به عنوان مثال کسی قبول می کنه به یه نفر که دیابت داره اجازه بدیم هر چی خواست قند مصرف کنه به این بهانه که اگر منعش کنیم حریص تر می شه؟

ثانیا این حرف به صورت کلی درست نیست بعضی چیزها هستند که اگه کسی سراغشون بره معتادشون می شه و رفته رفته حریص تر می شه مثل مواد مخدر ، کسی که سراغش بره بهش اعتیاد پیدا می کنه و دیگه هیچ وقت سیر نمی شه ، مسائل مربوط به ارتباط با جنس مخالف هم اینطوریه هیچ وقت جذابیت خودش رو از دست نمی ده بلکه اگر کسی سراغش بره  بیشتر طلب  می کنه و دیگه به کم راضی نمی شه ، الآن تو کشورهای غربی و همینطور کشورهای غرب زده تقریبا تو همه فیلمها و تبلیغاتشون حتی تبلیغات کالاهای بسیار کم اهمیت مثل قوطی کبریت هم از زنان نیمه عریان وصحنه های محرک استفاده می کنن این نشون دهنده اینه که این مسائل به هیچ وجه جذابیت خودش رو از دست نداده     

بسم الله الرحمن الرحیم

گفت : تو دنیای جدید نمی شه زن ها رو تو خونه نگه داشت و به علل مختلف زنها مجبورن درجامعه حضور داشته باشن ، به خاطر همین دیگه نمی شه زنها رو مجبور به حجاب کرد

گفتم : اتفاقا به همین دلیل حجاب در دنیای جدید لازم تره ، چون اگه قرار بود زنها تو خونه بمونن که نیازشون به حجاب کمتر بود ، چون اگه نگیم همه ، بیشتر اونهایی که تو خونه هستن محرم زن هستن و در برابر اونها حجاب لازم نیست

بسم الله الرحمن الرحیم

گفت : ما در تاریخمون شخصیت های مانند کوروش رو داریم که اولی قانون مربوط به حقوق بشر رو اعلام کرده چه نیازی هست به شخصیت هایی که از نژاد های دیگه هستن اینقدر توجه کنیم؟

گفتم : اگه منظورت از شخصیتهای مربوط به نژاد های دیگه پیشوایان دینی ماست ، باید بگم که مقایسه اینها با هم از اساس غلطه چون کوروش شخصیتی است که اگر چیزهایی که دربارش میگن درست باشه یه شخصیت ملی است مربوط به میراث تاریخی ما که باعث افتخارهمه ماست مثل همه جنبه های مثبت میراث ملی و فرهنگی ما ، امّا پیشوایان دینی ما پیشوایان دین ما هستند و همونطور که دین بالاتر از همه چیزه شخصیت های مربوط به اون هم بالاتر از همه شخصیتها ست ، علاوه بر این دین یک موضوع  فرا ملی و فرا نژادیه  و نمی شه گفت چون پیشوایان فلان دین از نژاد ماست پس اون دین خوبه و چون پیشوایان فلان دین از نژاد ما نیستند پس اون دین به درد ما نمی خوره ، بلکه معیار سنجش دین درست یا نادرست بوده اون دینه دقیقا مثل علم یا تکنولوژی هیچ وقت کسی می تونه بگه ما اصلا تکنولوژی نمی خوایم چون  بسیاری از مخترعین ومکتشفین این تکنولوژی از نژاد ما نیستندً؟!